一、遠古時代人類標準化思想的萌芽。今天的標準化大廈可以說從遠古時代就已開始打下基礎了。當人類尚處于茹毛飲血的時代，他們的生活方式同周圍其他動物相差無幾。然而由于長期同大自然搏斗、群居生活和腦的發(fā)達，人類終于學會了使用木棒、石塊等作為狩獵和防御的工具。由于同樣的原因，人類的吼叫聲也發(fā)展成為清晰易懂的聲音，成為交流思想感情和傳達信息的手段，這些聲音和只言片語都能為大家所理解和公認，從而含有一-定的標準化意義。在這種原始語言的基礎上，又創(chuàng)造了符號、 記號、象形文字，經過漫長的歲月才發(fā)展成今天的書面語言。這種標準化，雖然處于萌芽狀態(tài)，但它的確是人類第一次偉大的標準化創(chuàng)舉。二、建立在手工生產基礎上的古代標準化。人類有意識地制定標準，是由社會分工所引起的。在古代歷史上，人類社會進行了兩次大分工。第一次是農業(yè)和畜牧業(yè)的分離;第二次是手工業(yè)從農業(yè)中分離出來。經過兩次大分工之后，社會上出現了專門的農業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)。社會分工引起的直接結果是生產的發(fā)展和產品的交換?；蛘哂眉Z食去交換獸皮，或者用工具去交換糧食。不管最初的交換方式多么簡單，它一開始就遵循一條客觀法則， 即等價交換原則。為了體現交換過程中的等價原則，就必須對交換物進行計量，或者以輕重，或者以多少，或者以長短進行定量。這就是最初的計量器具——度、 量、衡產生的社會經濟原因。計量器具一開始是被用做交換和分配社會產品的衡量準繩的，它從本質上起著標準的作用。雖然最初人們建立的“標準”比較粗略，在不同時期里用麥粒、黍粒、竹筒、手指、腳、前腕、兩臂等做過計量單位，但隨著生產的發(fā)展，人們總是一次又一.次地對計量單位進行改革和統一， 這是計量器具和計量單位的標準化。人類的勞動是從制造工具開始的。到了手工業(yè)時代，勞動工具已經由石器逐漸過渡到青銅器，甚至出現了最初的鐵器。我國商周時期的青銅器，無論其冶煉技術還是產品加工的精美程度，都可以作為這一時 期科學技術和標準化發(fā)展水平的標志。三、以機器大工業(yè)為基礎的近代標準化。近代標準化是古代標準化的繼承和發(fā)展，但兩者有著本質的區(qū)別。古代標準化是建立在手工業(yè)生產的物質技術基礎之上，基本上處于現象的描述和經驗的總結階段，主要是以直覺的和零散的形式，通過緩慢的進化過程而發(fā)展起來的。因此，它在經濟發(fā)展中的作用并不突出。近代標準化是在大機器工業(yè)的基礎上發(fā)展起來的，生產和科學技術的高度發(fā)展，不僅為標準化提供了大量的經驗，而且提供了系統的實驗手段，從而使標準化活動進人了以嚴格的實驗數據為根據的定量化的階段。這時人們通過民主協商的辦法在廣闊的領域里采用自己設計的工業(yè)標準化體系，伴隨著工業(yè)化過程，創(chuàng)造出高度發(fā)達的物質文明。四、以系統理論為指導的現代標準化。正在迅速發(fā)展的世界范圍的信息技術革命和以世界貿易組織(WTO)為標志的經濟全球化，是對人類社會的生產和生活產生全面重大影響的變革。當今的世界，無論從技術、經濟還是社會的任何一個角度觀察，都會發(fā)現一個引人注目的趨勢當代人類及其社會正在為跨入這個新時代而進行科技知識和經濟實力的準備，在一此 高技術發(fā)展的前沿地區(qū)和國家，同樣也在為這個新時代的標準化做戰(zhàn)略準備，就世界范圍來說，標準化的嶄新時代已經到來。
