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文藝的百花園為人民綻放

2022-05-23 13:50閱讀數(shù):681

來源:人民網(wǎng)-人民日報 王廣生

  《人世間》以周家三兄妹的生活軌跡為脈絡(luò),書寫了一部當(dāng)代中國人奮斗不息的生活史詩;《山海情》以閩寧鎮(zhèn)為原型,展現(xiàn)閩寧兩地持續(xù)20多年攜手扶貧、奮力脫貧的不凡歷程?,F(xiàn)實題材電視劇口碑收視雙豐收啟示著文藝創(chuàng)作者,只有觀照人民的生活、命運、情感,表達(dá)人民的心愿、心情、心聲,立足中國大地、立足火熱實踐,才能創(chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作。

  文藝為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題。習(xí)近平總書記指出:“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝?!蔽乃囈从澈萌嗣裥穆?,就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求,也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關(guān)鍵。源于人民、為了人民、屬于人民,是社會主義文藝的根本立場,也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。近年來涌現(xiàn)的一大批優(yōu)秀文藝作品啟示我們,創(chuàng)作出反映“時代之變、中國之進(jìn)、人民之呼”的優(yōu)秀作品,離不開人民立場。

  人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,人民的需要是文藝存在的根本價值所在。一切轟動當(dāng)時、傳之后世的文藝作品,反映的都是時代要求和人民心聲。魯迅先生曾以“杭育杭育”的勞動號子為例,強(qiáng)調(diào)群眾的勞作對于文化起源的意義?!对娊?jīng)》中反映農(nóng)夫艱辛勞作的《七月》、探索宇宙奧秘的《天問》、反映游牧生活的《敕勒歌》、歌頌女性英姿的《木蘭詩》等,都是從人民生活中產(chǎn)生的。只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。

  一部好的作品,應(yīng)該是經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品,應(yīng)該是把社會效益放在首位,同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不僅是一種精神力量,是一種社會文化影響力,也是中華民族偉大復(fù)興的動力源泉之一。因此,文藝必須用正確價值觀滋養(yǎng)人,以具體生動的藝術(shù)形象和審美意象啟迪人,并把人民滿意不滿意作為檢驗藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“廣大文藝工作者不僅要讓人民成為作品的主角,而且要把自己的思想傾向和情感同人民融為一體,把心、情、思沉到人民之中,同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩,為時代和人民放歌?!睂ξ乃嚬ぷ髡叨裕乃噭?chuàng)作的方法有很多,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。趙樹理之所以被譽(yù)為描寫中國農(nóng)民的“鐵筆圣手”,是因為他關(guān)注時代、關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注民生,生動再現(xiàn)了中國農(nóng)村的巨大變革?!秳?chuàng)業(yè)史》的作者柳青、《平凡的世界》的作者路遙,都是為了文學(xué)理想而深入群眾生活。從時代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動,把藝術(shù)創(chuàng)造向著億萬人民的偉大奮斗敞開,向著豐富多彩的社會生活敞開,才能創(chuàng)作出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。

  文藝工作堅持以人民為中心的創(chuàng)作立場,就是對作為歷史創(chuàng)造者、時代創(chuàng)造者的人民獻(xiàn)上的崇高禮贊。

 ?。ㄗ髡邽槭锥紟煼洞髮W(xué)副教授)

  《 人民日報 》( 2022年05月23日 05 版)


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